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无表色」。见《大智度论》卷二十，《俱舍论》卷十三。
（26）肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，总称为五眼，是指五种不同的认识。肉眼、天眼属於世俗的认识，慧眼、法眼、佛眼属於贤圣的认识。「以慧眼...
不详
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页。
[7]同上注，531页。
[8]同上注。
[9]同上注。
[10]事见《资治通鉴》卷十三，中华书局点校本，443页。
[11]《资治通鉴》卷一百四，3287页。
...
陈楠
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已经是20岁的青年人了。之后若干年，至弘始三年（401年），鸠摩罗什至长安，“肇自远从之”。那么，自弘始三年至十六年，中经十三、四年，即便除20岁后至从罗什于姑臧之间的若干年不计...
麻天祥
五明研究
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除的。
现在进行时和未来世——
《中阿含经第十三卷·相应品说本经》中，有这样一段情节：在尊者阿那律和世尊对话后，情节有几个转折：
1、释迦牟尼佛说：未来久远当有人民寿八万岁。人寿八...
王惕
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于是德化四布，声盖远近，僧徒千数咸来宗奉”（僧祐《出三藏记集》卷十三《竺法护传》）。梁代慧皎（497～554）的《高僧传》有完全相同的记载(慧皎《高僧传》卷一《昙摩罗刹传》)。唐代道宣在《释迦方志》中...
增勤法师
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笔记小说大观》第十三
册，页357，江苏广陵古籍刻印社，1983年8月。
3.民国《武平县志》卷10〈艺文志．重建三宝殿碑记〉，转引自王增能〈
谈定光古佛——兼谈何仙姑〉，文载《武平...
林国平
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法界无子众生，欲求男者，诞生福德智慧之男。十三者，六根圆通，明照无二，含十方界。立大圆镜空如来藏。承顺十方微尘如来。秘密法门，受领无失。能令法界无子众生，欲求女者，诞生端正福德柔顺，众人爱敬有相之女。...
陈坚
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“十自在”等从《升忉利天品》尽《十地品》答之。次“十定”等十四句从《十明品》讫《菩萨住处品》答之。后际十三问《佛不思议品》讫《小相品》答之。“十愿”《十明品》答。“十自在”下《十无尽藏品》答之。“十顶...
弘安法师
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童寿。据梁《高僧传•罗什传》中的解释，罗什七罗时出家，每日就能背诵1000偈，即32000字的经书，十三、四岁时便升座诗经和大破著名外道，在西域诸国有了非常大的名气，人们佩服他在童年就有了...统领河西五郡，是当时的十三州之一。十六国时期，凉州先后做了前凉、后凉、南凉、北凉四个暂短王朝的国都，辖内区域从河东延伸到新疆东部地区。到了唐代，凉州进入一个空前繁荣和发展的阶段，朝廷先后在这里设立过都督...
理智法师
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作乱；老和尚再度朝五台。路经山东遇一洋兵，以枪相向，问：“怕死不？”老和尚答：“倘该死汝手，任便。”洋兵见老和尚神色不动，说：“好的，你去。”老和尚遂赶赴五台，乡人都啧啧称奇。
十三奇祈雨息灾
庚子年...
佚名
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